Chômer et ne pas trop travailler : des droits de l'homme

Le pape Léon XIII dans son langage de l'époque a expliqué pourquoi le repos le jour du Seigneur était obligatoire dans l'encyclique Rerum novarum du 15 mai 1891 :

"En général, la durée du repos doit se mesurer d'après la dépense des forces qu'il doit restaurer. Le droit au repos de chaque jour ainsi que la cessation du travail le jour du Seigneur doivent être la condition expresse ou tacite de tout contrat passé entre patrons et ouvriers. Là où cette condition n'entrerait pas, le contrat ne serait pas honnête, car nul ne peut exiger ou permettre la violation des devoirs de l'homme envers Dieu et envers lui-même."

Il existe en effet un droit au repos pour honorer Dieu le dimanche et un droit au repos pour sa propre santé.

C'est pourquoi la loi sur les trente-cinq heures aurait dû être conservée.

Et que le repos du dimanche doit être défendu.