Monsieur Reynouard cultive les antinomies sociales

La "droite nationale" n'a aucune chance parce qu'elle ne respecte pas l'enseignement des papes récents en matière morale (notamment doctrine sociale). Souvent des intégristes aux "païens" elle la critique sans la comprendre. Elle se ridiculise.

Elle raisonne comme ses adversaires. Elle a le culte des antinomies. Pour elle la République, c'est le mal, l'Ancien Régime, c'était le bien. Le peuple autrefois bon acceptant la Tradition, l'a rejeté. Etc.

Or, l'Ancien Régime avait ses défauts : irrespect de la liberté religieuse (et pas nécessairement dans le sens où on l'imagine, la religion catholique en venait à être conçue comme un service public d'État à la disposition du peuple), esclavagisme... qui nécessitaient d'importantes réformes. La République en revanche, critiquable sur l'aspect volontariste de la démocratie moderne, a apporté des progrès sur certains points (abolition de l'esclavage par exemple) et n'a pas apostasié complètement. La volonté génocidaire des républicains à l'encontre de la Vendée n'a jamais existé, c'est une diffamation historique, même si des massacres de femmes et d'enfants ont eu lieu.

Robespierre n'était pas tout à fait le monstre que l'on décrit.

Les ouvrages de Pierre Gaxotte (La Révolution française) ou de Raynald Seicher, par exemple, intoxiquent ceux qui les lisent.

Chaque génération doit se réapproprier la culture selon un processus long et hasardeux qui, au niveau de l'individu, peut être interrompu à tout instant. Si l'on perd son temps en lisant des auteurs peu sûrs, on aura pas le temps de lire les papes, y compris les plus récents. Pour éviter de dire des bêtises, une des nécessités est de retrouver la foi en l'Église de Jésus-Christ. Jésus-Christ a désigné son vicaire et a promis que la chaire de Pierre subsisterait pas jusqu'à la fin du monde. À certaines conditions et en certaines matières écoutons, scrutons les enseignements du pape. C'est une condition nécessaire, mais non suffisante à l'acquisition d'une culture cohérente.

Pourtant, monsieur Reynouard a par ailleurs le mérite d'énoncer certaines vérités. Mais par les éléments erronés de ses discours, il déconsidère ce qu'il énonce de vrai.

Monsieur Reynouard, comme ses adversaires, illustre cette pensée de Gilson : les hommes sont dans l'erreur parce qu'ils ont raison.