Marche pour la vie et la famille le 20 octobre 2012

http://www.renaissancecatholique.org/Lettre-d-invitation-a-la-Marche,318.html

« Dans une famille d’esprit où l’esprit gaulois de division est quasiment une seconde nature, nous sommes heureux de pouvoir appeler, ensemble, à cette démarche de prière et de réparation, chaque association conservant par ailleurs ses actions et ses finalités propres. Il paraît que l’union fait la force.
 Forts de cet adage et confiants dans la force de la prière nous vous attendons nombreux à cette Marche de prière pour la vie et la famille qui aura lieu, sous la forme d’une procession aux flambeaux, le samedi 20 octobre de la basilique de Notre-Dame des Victoires à celle du Sacré-Cœur de Montmartre. Ceux qui ne pourront être avec nous physiquement peuvent s’unir à nos prières et soutenir notre combat en adressant une offrande (reçu fiscal).
 En espérant de tout cœur vous compter parmi nous ce 20 octobre, nous vous assurons, chers amis, de notre fidèle dévouement in Christo.
 Jean-Pierre Dickès, Xavier Dor, Jean-Pierre Maugendre, Luc Perrel, Hervé Rolland
Association Catholique Infirmières et des Médecins, SOS Tout-Petits, Renaissance Catholique, Laissez-Les-Vivre SOS Futures-Mères, Notre-Dame de Chrétienté  »

Tract à télécharger :

http://www.renaissancecatholique.org/IMG/pdf/tract_marche_pour_la_vie_r.pdf

On n'est plus chez nous !

Lu sur l'Observatoire de la christianophobie :

« Hier soir, 29 septembre, l’église Élisabeth de la Trinité à Dijon a été l’objet de la part de jeunes (de 8 à 12 ans) de lancers de marrons et  de pierres contre le patio et les vitres. La Messe anticipée de 18 h été perturbé par l’intrusion dans le patio de ces jeunes manifestement d’origine maghrébine. Le Père Jérôme Richon, curé de la paroisse, a du interrompre la Messe pour dépêcher deux personnes afin de faire cesser ces attaques. Au moment de la communion les attaques ont repris de plus belle (…) »

Cet épisode, je l'ai vécu moi aussi à Marseille. De tous jeunes enfants, manifestement téléguidés par des adultes, ont envahi une église en vue de perturber les prières des fidèles (un après midi).

Ces faits sont contraires à la liberté religieuse protégée par la Convention européenne des droits de l'homme. L'Etat est institué pour défendre les droits fondamentaux de l'homme. Mais l'Etat n'est préoccupé que de bafouer encore un peu plus les droits de l'homme par le PACS et le "mariage" homosexuel et ne protège pas les croyants surtout s'ils sont catholiques.

Un texte d'une grande richesse juridique

Le diable porte pierre, c'est bien connu.

Voici comment le cardinal Ratzinger dans son texte "Considérations à propos de la reconnaissance juridique des unions homosexuelles" pose les principes qui doivent guider l'action des hommes politiques et en particulier des parlementaires catholiques :

« Dans le cas où le parlementaire catholique se trouverait en présence d'une loi favorable aux unions homosexuelles déjà en vigueur, il doit s'opposer par les moyens qui lui sont possibles et faire connaître son désaccord: il s'agit pour lui de rendre un vrai témoignage à la vérité. S'il n'était pas possible d'abroger complètement une loi de ce genre, on pourrait, en faisant appel aux indications exprimées dans l'encyclique Evangelium vitae, «  licitement apporter son soutien à des propositions destinées à limiter les préjudices d'une telle loi et à en diminuer ainsi les effets négatifs sur le plan de la culture et de la moralité publique  », à condition que soit manifeste et connue de tous «  son opposition personnelle absolue  » aux lois de ce genre et que le danger de scandale soit évité.(18) Ceci ne signifie pas qu'en la matière, une loi plus restrictive puisse être considérée comme juste, ou du moins acceptable; c'est plutôt une tentative légitime et nécessaire visant à abroger au moins de manière partielle une loi injuste quand son abrogation totale n'est pas encore possible. »

Ce texte qui énonce un principe moral est non seulement intéressant pour la "loi" sur le "mariage" homosexuel, il est encore intéressant, dans un tout autre domaine, pour éclairer l'erreur de cardinal Ricard dans sa conférence sur la laïcité (voir mon post sur cette conférence).

L'Eglise prend comme une donnée de fait les lois injustes de la République française. Elle s'y adapte. Ce n'est pas à dire qu'elle accepte et applaudit à l'injustice et encore moins qu'elle oblige les laïcs à applaudir à des lois injustes puisque les laïcs gardent leur autonomie à l'égard du clergé. Le bon cardinal, lui, infère de cette adaptation… une approbation sans réserve. Alors que s'il est vrai qu'il vaut mieux le PACS que le "mariage" homosexuel, le PACS reste mauvais et on doit demander son abolition. Dans le même sens, Maurras a exprimé la même idée en un formule littéraire : "La politique du pire, c'est la pire des politiques."

Avec l'argent des Français le ministre inaugure une plaque en langue étrangère

A Strasbourg, Manuel Valls inaugure une plaque de marbre gravée d'un texte exclusivement en arabe dans un lieu subventionné par les sommes prélevées sur les ménages français.

Mais la Constitution de la France (article 2) dispose que « La langue de la République est le français. »

Inaugurer en France une plaque construite avec l'argent des français dans une langue étrangère me semble constituer pour un ministre français une trahison des devoirs de sa charge.

C'est à rapprocher de : "Hors de France, les Français" (voir mon post).

S'appuyer sur le PACS pour lutter contre la dénaturation du mariage est irresponsable

Cardinal Ratzinger in Considérations à propos de la reconnaissance juridique des unions homosexuelles :

« Les législations favorables aux unions homosexuelles sont contraires à la droite raison car elles confèrent des garanties juridiques, analogues à celles de l'institution matrimoniale, à l'union entre deux personnes du même sexe. Étant donné les valeurs en jeu, l'État ne peut légaliser ces unions sans manquer au devoir de promouvoir et de protéger le mariage, institution essentielle au bien commun. »

Il n'y a aucune analogie entre le mariage et les unions homosexuelles. (même texte)

Or le PACS favorise les unions homosexuelles… et aujourd'hui plus personne ne le dit… et sans fausse modestie… sauf moi.

Non au PACS ! Abolition du PACS !

La loi positive oblige en conscience

Dans Les Considérations à propos de la reconnaissance juridique des unions homosexuelles on lit une considération utile non seulement au cas des unions homosexuelles vues sous l'angle juridique, mais encore des principes très intéressant pour les juristes, voire pour tous :

« Toute loi humaine a donc force de loi en tant que conforme à la loi morale naturelle, reconnue par la droite raison, et en tant qu'elle respecte, en particulier, les droits inaliénables de chaque personne. »

Je voudrais arrêter mon attention sur le principe : "toute loi humaine a force de loi". Voilà le principe.

Celui qui veut agir droitement et a un doute au sujet d'une loi, doit, dès lors, examiner si la loi, en principe obligatoire, est conforme à la droite raison (et il y a présomption de conformité) et si elle respecte les droits universels de l'homme.

Certains focalisent leur attention sur le deuxième membre de phrase qui n'est que l'exception et en arrivent à vider le principe de sa portée. Et sous prétexte que l'on n'est jamais obligé de s'infliger ou de subir une peine en viennent à penser que toute interdiction légale n'a aucune valeur morale. J'ai posté déjà sur la question il y a plusieurs années, car cette erreur circule dans les milieux catholiques. La loi positive juste crée l'obligation morale.

Il convient donc de bien avoir à l'esprit le principe avant toute action : Toute loi humaine a force de loi.

L'absence de bipolarité sexuelle : violence et obstacle à la croissance des enfants

Considérations à propos de la reconnaissance juridique des unions entre personnes homosexuelles (cardinal Ratzinger) sur le site du Vatican :

« Comme le montre l'expérience, l'absence de la bipolarité sexuelle crée des obstacles à la croissance normale des enfants (…). Insérer des enfants dans les unions homosexuelles au moyen de l'adoption signifie en fait leur faire violence, en ce sens qu'on profite de leur état de faiblesse pour les placer dans des milieux qui ne favorisent pas leur plein développement humain. Certes, une telle pratique serait gravement immorale et serait en contradiction ouverte avec le principe, reconnu également par la Convention internationale de l'ONU sur les droits de l'enfant, selon lequel l'intérêt supérieur, à défendre dans tous les cas, est celui de l'enfant, la partie la plus faible et sans défense. »

La confrérie des absents

Lu sur le Forum catholique, un discours du cardinal Canizarès :

"Il y une urgence très grande : raviver les racines chrétiennes de notre Espagne. Ce n’est pas seulement une question de culture ou un mimétisme de domination, bien au contraire : c’est simplement parce que l’avenir est là. Les racines chrétiennes, c’est la confession de la foi en Notre Seigneur Jésus-Christ, fils unique. Il n’y a pas d’autre avenir. Il n’y en a pas d’autre."
"Il est nécessaire que nous promouvions et que nous encouragions la présence des catholiques dans la vie sociale et publique. (…) Beaucoup de fidèles chrétiens grossissent les rangs de ceux que j’appelle « la confrérie des absents ». C’est une confrérie qui a de nombreux membres qui ne veulent pas en sortir ; ce sont les absents de notre monde, les absents de la politique, les absents des moyens de communication, les absents du monde de la science : ils laissent de côté, dans le monde de la science, de la politique, de l’économie, de la culture, etc., ils laissent à la porte la réalité de la Foi.....
 ...... La plus grande tromperie qui puisse exister, c’est de croire que la Foi se cantonne à la vie privée : « Je suis croyant, mais au sein de mon parti je dois agir conformément à ses critères. » Non ! Non ! Je le dis clairement, non !"....
 ..... "Il est nécessaire d’impulser la présence des catholiques dans la société"

Selon mon expérience, l'absence des catholiques dans la vie publique peut s'expliquer par plusieurs facteurs qui ne sont pas toujours du côté des « absents ».

Tenez avec un peu d'imagination voici quelques raisons qui peuvent expliquer l'existence de la confrérie des absents :

La vie publique, c'est dur et pour un catholique il y a plus de coups à recevoir que de satisfactions à attendre. La présence des sectes gâteuses mais agressives n'est pas un rêve, elles sont même omniprésentes et virulentes. L'ex-candidat gravement blessé ces jours-ci peut en témoigner dans sa chair (il vit apparemment en concubinage, il n'est donc pas, s'il est catholique, un catholique très cohérent, mais il est identitaire). 

De plus les groupes existants sont souvent très décevants.  Mon expérience de militance chez l'Institut Cardinal Pie et à "Chrétienté-solidarité" ont été éclairantes. Bernard Antony, Bernard Dumont ont créé des sociétés secrètes… Et il n'y a pas qu'eux, la Fraternité saint Pie X (FSSPX) est une société semi-secrète (comme le parti communiste). Ces groupes ont des "doctrines"… disons… approximatives. Bernard Antony et son ami Madiran soutenaient Samir Geagea (un saint, selon monsieur Antony !) alors que l'on lit dans les journaux des comptes rendus de procès tenu en France (à Marseille) où l'on apprend que ledit Geagea était d'une moralité très douteuse et exerçait ses "talents" contre la jeunesse française. (Dis-moi qui tu hantes, je te dirai qui tu es)… Ce que monsieur Antony, qui fait des voyages au Liban, ne pouvait ignorer. On s'engage donc puis on s'aperçoit que l'on s'est fait gruger, que l'on est manipulé. Parmi les "amis", les autres militants il y a beaucoup de personnes douteuses dont on peut s'interroger sur leur sincérité.

De plus, en France du moins, on a le choix entre les catholiques laïcistes et les catholiques "traditionalistes". Les uns sont des soutiens des républicains abortistes, divorcistes font un contre-sens sur la liberté religieuse, les autres rejettent la liberté religieuse, sciant ainsi la branche sur laquelle ils sont assis et s'inspirant, sans s'en apercevoir, des islamistes (Civitas, spécialiste du pavé de l'ours, "courroie de transmission" de la FSSPX).

Il ne suffit pas de dire "il faut s'engager". Tant que l'on aura des conférences comme celles du brave cardinal Ricard, spécialiste de la rafale dans le dos (mais sainte Jeanne d'Arc, la laïque, et c'est son mystère, a été judiciairement assassinée par des ecclésiastiques en lien avec le Saint-Siège… et bien sous tous rapports, ces ecclésiastiques, chastes, savants, pieux…), on ne peut dire au gens "il faut s'engager" et le dire sans nuance. Il faut encore en donner les moyens aux militants ou du moins leur signaler les écueils. Sinon, on aboutit à l'aventure de la "Croisade des pauvres gens" (ou croisades des pauvres) qui fut un désastre militaire et un désastre démographique en privant l'Occident d'une population généreuse jusqu'à l'héroïsme. Ces gens avaient obéi à l'invitation à être généreux de la part du Pape de l'époque…

Notre-Seigneur, tellement juif, nous enseigne à s'asseoir avant de bâtir. Il nous enseigne qu'avant de s'enthousiasmer pour un but, il faut savoir si l'on a les moyens d'y arriver (voir Luc 14,28 à 30). L'état d'extrême confusion dans lequel est le catholicisme français est un paramètre qu'il faut intégrer aux calculs. L'état de pauvreté auquel sont réduites bon nombre de familles catholiques françaises par la franc-maçonnerie en est un autre. Donc, si les catholiques sont absents, ce n'est pas toujours de leur faute et c'est peut-être une vertu, la vertu de prudence (qui consiste, en l'occurrence, à proportionner ses fins à ses moyens).

100 ans, 100 kilomètres à vélo en 4 heures 17 !

A 100 ans, monsieur Marchand roule (voir l'article du Dauphiné) pendant une heure à Lyon en salle, sur piste, sur son vélo et parcourt 100 km. Il a accompli son exploit en 4 heures 17' 27". Il n'a pas subi de contrôle anti-dopage, je ne sais si son record sera homologué… ;-)

Si l'on cherche à connaître les caractéristiques communes des super-vieillards, on trouve, paraît-il, deux choses :

- une envie de vivre
- une capacité à surmonter les événements douloureux

Notre recordwomen homologuée de la longévité, Jeanne Calment, morte à 122 ans, avait perdu son mari, sa fille unique et son petit-fils (mort sans enfant). Elle répétait souvent "quand reverrai-je ma fille ?"

En tous cas, les centenaires ne pratiquent pas les super-régimes bio, macro-biotiques anti-pesticides et que sais-je encore. Ils mangent du porc… Ils mangent et boivent… sans excès, évidemment. Ils font confiance aux agriculteurs et aux commerçants et aux fonctionnaires chargés des contrôles. C'est peut-être un des secrets de leur longévité.

Pour moi, ils sont une preuve irréfutable que les écologistes, la plupart du temps, nous tiennent des discours remplis de billevesées. Les inenarrables écolos augmentent sans raison l'angoisse des populations, qui n'ont vraiment pas besoin de ça…

Agression d'un ancien candidat aux élections législatives

Un candidat Front national a été agressé à la sortie de sa permanence (voir le Salon beige). Les blessures subies sont des blessures graves à très graves.

On ne peut pas ne pas se souvenir des propos irresponsables de monsieur Manuel Valls lors de l'inauguration de la mosquée de Strasbourg. Même si cette agression n'a pas de rapport avec les propos, ils ont créé un climat malsain.

Je ne suis pas favorable au programme de madame Le Pen, mais chacun doit pourvoir vivre sans crainte et exprimer ses idées.

Je souhaite un prompt rétablissement à ce monsieur.

Germaine Norwich : Révélation de l'amour divin

Vu sur l'évangile au quotidien, un texte de Germaine Norwich, recluse de l'amour divin extrait de son livre "Révélation de l'amour divin", dont j'extrais à mon tour, ces phrases :

« Il est vrai que le péché est la cause de toutes ces douleurs, mais tout finira bien : toute chose, quelle qu'elle soit, finira bien ». Ces paroles, il me les a dites très tendrement, sans le moindre blâme...

Dans ces paroles, j'ai vu un mystère profond et merveilleux caché en Dieu. Ce mystère, il nous le dévoilera et fera connaître pleinement au ciel. Lorsque nous en aurons connaissance, nous verrons en toute vérité pour quelle raison il a permis la venue du péché en ce monde. Et voyant cela, nous nous réjouirons éternellement. »