La déclaration "Dignitatis humanæ" n'est pas dogmatique parce que ce qu'elle déclare est accessible à la raison universelle de l'homme.
Donc, ce n'est pas un dogme qui y est déclaré, mais un résultat accessible à la raison et confirmé par l'autorité doctrinale de l'Église. Ce ne peut être un dogme puisqu'un dogme est un enseignement de la foi. L'Église ne fait que déclarer ce qui est virtuellement contenu dans les enseignements de la raison, par conséquent n'est pas dans la Révélation, puisque la Révélation est par nature inaccessible à la raison.
La destinée transcendante de l'homme est une donnée accessible à la raison donc une donnée juridique universelle (sinon de fait, du moins de droit). En témoignent la Déclaration universelle des droits de l'homme du 10 décembre 1948 et la Convention européenne de sauvegarde des droits de l'homme.
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