Pour les besoins de l'affaire de Duve, je relisais "Constantes philosophiques de l'être" d'Étienne Gilson.
J'y ai trouvé p. 159 cette idée que le langage ne constitue pas la pensée, il permet seulement (au regard de la pensée individuelle) de penser « distinctement ». Mais il ne constitue pas la pensée. La pensée est constituée d'intelligibles antérieurs au langage. Ces intelligibles sont notamment le "vrai", le "beau", le "bien".
C'est pourquoi les êtres humains, même ceux dépourvus de langages, comme les enfants dans le sein de leurs mères ou les déments, ou les enfants privés de relations humaines, comme les enfants-loups, pensent. Malgré l'importance du langage pour la pensée, pour son affinement, sa distinction, le langage ne constitue pas la pensée.
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