Au bord des fleuves de Babylone

By the rivers of Babylone

By the rivers of Babylon

There we sat down

And there we wept

When we remembered Zion.

Au bord des fleuves de Babylone

Là nous nous sommes assis

Et nous avons pleuré

Quand nous nous sommes souvenus de Sion

  

Cause the wicked carried us away in captivity

Requiring from us a song

Now how shall we sing lord's Song

In a strange land.

Parce que les méchants nous ont emmenés en captivité

Nous ont demandé de chanter une chanson

Maintenant comment allons-nous chanter un psaume du Seigneur

Dans une terre étrangère

Let the words of our mouth

And the meditation of our hearts

Be acceptable in thy sight

Here tonight.

Faisons que les mots de nos bouches

Et les méditations de nos cœurs

Soient acceptées devant votre face

Ici et maintenant.

(Traduction personnelle)

Chant traditionnel des Antilles inspiré du psaume 136 (137 dans la Vulgate)

Et voici le même psaume en traduction intégrale Fillon :

« Ps 136,1. Psaume de David, par Jérémie. Au bord des fleuves de Babylone nous nous sommes assis, et nous avons pleuré, * en nous souvenant de Sion.Ps 136,2. Aux saules qui étaient là *nous avons suspendu nos instruments.Ps 136,3. Car ceux qui nous avaient emmenés captifs nous demandaient * de chanter des cantiques; ceux qui nous avaient enlevés disaient: * Chantez-nous quelqu'un des hymnes de Sion.Ps 136,4. Comment chanterons-nous le cantique du Seigneur * dans une terre étrangère?Ps 136,5. Si je t'oublie, ô Jérusalem, * que ma main droite soit mise en oubli.Ps 136,6. Que ma langue s'attache à mon palais, * si je ne me souviens point de toi, si je ne place pas Jérusalem * au premier rang de mes joies.Ps 136,7. Souvenez-Vous, Seigneur, des enfants d'Edom, * qui, au jour de la ruine de Jérusalem, disaient:  Exterminez, exterminez * jusqu'à ses fondements.Ps 136,8. Malheur à toi, fille de Babylone! * Heureux celui qui te rendra le mal que tu nous as fait.Ps 136,9. Heureux celui qui saisira tes petits enfants, * et les brisera contre la pierre. »

Ce poème est à remettre dans le contexte moral de l'époque. David étant mort depuis plusieurs siècles au moment de la déportation à Babylone, il s'agit d'un psaume de Jérémie, le prophète.