Jean XXIII dans Mater et magistra le définit ainsi :
« l'ensemble des conditions sociales qui permettent et favorisent dans les hommes le développement intégral de leur personnalité. »
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| Totalitarisme révolutionnaire : les droits de l'homme, contre les droits de l'homme |
Ce but, tous doivent le poursuivre ; mais en sont chargés plus particulièrement les individus revêtus d'autorité politique. Les termes de ces relations sociales sont les individus, les personnes. Le bien politique est donc de chercher, au niveau de la cité, les meilleures conditions de développement intégral (de toute la personne corps et âme) de tous et de chacun des membres composant la société, c'est d'ailleurs pourquoi les sociétés politiques peuvent favoriser la religion catholique tout en gardant à l'esprit que l'on peut critiquer toute religion, toute pensée rationnelle par rapport au bien qu'elles doivent apporter, par rapport donc au développement des personnes corps et âmes (on ne peut critiquer les croyances qu'indirectement et en se fondant exclusivement sur la raison universelle de l'homme). Les circonstances changent perpétuellement, c'est pourquoi cette recherche doit être constante et toujours s'adapter aux circonstances nouvelles, aux événements. Nous sommes loin des utopies, du socialisme.
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