Pour la Toussaint : changeons de conversation intérieure

Saint François de Sales dans l’ « Introduction à la Vie Dévote » chapitre IX p. 157 de l’édition Gallimard collection de la Pléiade 1969

« Croyez-moi, Philothée, comme les remontrances d’un père faites doucement et cordialement, ont bien plus de pouvoir sur un enfant pour le corriger que non pas les colères et courroux ; ainsi, quand notre cœur aura fait quelque faute, si nous le reprenons avec des remontrances douces et tranquilles, ayant plus de compassion de lui que de passion contre lui, l’encourageant à l’amendement, la repentance qu’il en concevra entrera bien plus avant et le pénétrera mieux que ne le ferait pas une repentance dépiteuse, ireuse et tempêtueuse. »

On peut s’interroger sur le pourquoi faut-il que l’on recommande de ne pas être aigre et méchant avec nous-même alors que Dieu lui-même nous demande d’aimer notre prochain [c’est-à-dire celui, quelle que soit sa race ou sa religion, qui nous a fait du bien, selon la parabole du Bon Samaritain] comme nous-même ? Puisque l’amour de nous-même est la mesure avec laquelle nous devons aimer les autres, il faut pousser l’amour de soi très loin.

Si nous ne nous aimons pas nous-même, nous ne pourrons pas vraiment aimer les autres.

Mais si notre entourage ne nous aime pas, sans doute finirons-nous par ne pas nous aimer nous-même puisque les « mauvaises conversations corrompent les bonnes mœurs » (saint Paul 1 Cor. 15, 33). Nous finirons par être nous aigre, colère, violent avec nous-mêmes. Les conversations extérieures donneront la matière de nos conversation intérieures ; nous ne nous aimerons plus.

D’où l’importance de bien choisir notre entourage, nos amis, afin que nos conversations intérieures soient des conversations d’amour.