25.10.11
Au Pakistan, en arme devant l'église pour défendre la liberté religieuse
Ils ont oublié Dominique Strauss-Kahn !
Des "Lumières", au totalitarisme communiste ou fasciste, au totalitarisme islamiste
"L'Islam n'explique pas tout : c'est nous occidentaux qui partout avons remis le pouvoir à des régimes socialisants tiers-mondistes ''de gauche et progressistes'' lors de la décolonisation des pays arabes.La misère et la corruption du socialisme ont suscité l'expansion de l'Islamisme radical, dont nous avons notre part de responsabilité : construire des mosquées et des universités musulmanes et renforcer l'islam, voire s'allier aux confréries radicales, c'est ce que firent aussi bien Lyautey (Sénégal) que les Anglais (Egypte et Frères musulmans, promesses du Grand Royaume arabe de Lawrence, Régime wahabite saoudien, Pakistan, etc....)."
"Plusieurs peuples cependant, même dans l’Europe ou à son voisinage, ont voulu conserver ou rétablir l’ancien système, mais sans succès ; l’esprit du christianisme a tout gagné. Le culte sacré est toujours resté ou redevenu indépendant du souverain, et sans liaison nécessaire avec le corps de l’État. Mahomet eut des vues très saines, il. lia bien son système politique ; et, tant que la forme de son gouvernement subsista sous les califes ses successeurs, ce gouvernement fut exactement un, et bon en cela."
http://fr.wikisource.org/wiki/Du_contrat_social_-_Livre_IV
Contre l'érotisation des images d'enfants
Dans son numéro daté du mois de décembre 2010, le mensuel Vogue-France publiait, pour promouvoir des articles de luxe, des photos utilisant comme mannequins des enfants manifestement impubères dans des décors, des poses et des vêtements qui faisaient clairement référence à la sexualité adulte.
Plus de 150 pédiatres, médecins de l'Education Nationale, médecins de le Protection Maternelle et Infantile ont signé une lettre ouverte au journal pour protester contre cette instrumentalisation de l'enfant à des fins commerciales et alerter sur les dangers de l'hypersexualisation dont sont victimes, de façon particulièrement stigmatisante, les petites filles.
Il nous est apparu tout à la fois que ces publi-reportages échappaient à la réglementation sur la publicité en général et que par ailleurs, au regard de ce que certains pays adoptent comme cadre protecteur des enfants, cette réglementation française paraissait bien maigre.
Aujourd'hui nous demandons
1? : que, quelle que soit la logique commerciale, dès lors que les enfants sont les acteurs principaux de l'action publicitaire, il soit fait obligation de respecter les principes déontologiques énoncés par l'ARPP (Autorité de Régulation Professionnelle de la Publicité). L'enfant ne peut faire la différence entre poser pour un magazine de mode ou pour un catalogue de vente par correspondance. Sa soumission à l'adulte, sa difficulté à appréhender les sous entendus de l'image sont les mêmes.
2? que s'ouvre à nouveau un réel débat sur les rapports entre l'enfant et la publicité, que ce soit au sujet de l'enfant acteur, de l'enfant spectateur, ou de l'enfant population-cible. Le Québec, la Suède, la Norvège, par exemple, se sont dotés de législations véritablement cadrantes sans pour autant voir leur commerce péricliter.
A l'heure où s'empilent les textes et les rapports sur les comportements des mineurs, il serait temps d'ouvrir un débat réel sur le mode d'éducation de masse implicite que représente la publicité et sur la façon dont nous abreuvons nos enfants d'injonctions contradictoires : il leur est demandé de consommer, mais aussi de se retenir, de régir les achats de leurs parents tout en leur obéissant et, aux petites filles, d'être « sexy »avant dix ans, mais de se méfier des adultes qui pourraient y être sensibles...
Derrière ce que rapporte à certains cette sur-exploitation de l'enfant, n'y a-t-il pas, pour la société, un prix caché que nous refusons de voir?
En signant cette pétition, nous tous, médecins, professionnels de l'enfance, parents, associations ou simples citoyens demandons que des limites claires soient posées quand à l'utilisation de l'image des enfants dans les rapports marchands.
Se prenant pour le Pape, Castellucci décide de qui est catholique et de qui ne l'est pas
"Ces agissements à caractère fascisant sont absolument inadmissibles", ajoutait-il dans un communiqué, affirmant la détermination de tous à ne céder "sous aucun prétexte à ces menaces et à cette intimidation".
Ces soirs là il n'y avait pas seulement des cathos tradi mais aussi des musulmans, des athées, des agnostiques, un pasteur protestant... La défense de Jésus-Christ appartient à tous et pas seulement à un groupe politique.
"les perturbateurs "sont dépourvus de la foi catholique même sur le plan doctrinal et dogmatique".
24.10.11
Les avions français : intervention pour l'instauration de la polygamie en Libye
"La loi sur le divorce et le mariage, qui interdisait la polygamie et autorisait le divorce sous le régime de Mouammar Kadhafi, a donc vécu. "Cette loi est contraire à lacharia et elle n'est plus en vigueur", a annoncé Mustapha Abdel Jalil."
Personne n'a eu les deux jambes écrasées
Castellucci et les droits de l'enfant
Article 191. Les États parties prennent toutes les mesures législatives, administratives, sociales et éducatives appropriées pour protéger l'enfant contre toutes formes de violence, d'atteinte ou de brutalités physiques ou mentales (...)
"Article 291. Les États parties conviennent que l'éducation de l'enfant doit viser à :a) Favoriser l'épanouissement de la personnalité de l'enfant et le développement de ses dons et des ses aptitudes mentales et physiques, dans toute la mesure de leurs potentialités ;b) Inculquer à l'enfant le respect des droits de l'homme et des libertés fondamentales, et des principes consacrés dans la Charte des Nations Unies ;c) Inculquer à l'enfant le respect de ses parents, de son identité, de sa langue et de ses valeurs culturelles, ainsi que le respect des valeurs nationales du pays dans lequel il vit, du pays duquel il peut être originaire et des civilisations différentes de la sienne ;d) Préparer l'enfant à assumer les responsabilités de la vie dans une société libre, dans un esprit de compréhension, de paix, de tolérance, d'égalité entre les sexes et d'amitié entre tous les peuples et groupes ethniques, nationaux et religieux, et avec les personnes d'origine autochtone ;e) Inculquer à l'enfant le respect du milieu naturel."
Protégé par la police, Castellucci tente de le prendre de haut en faisant la morale
« Le visage du Christ n'appartient à personne, on ne peut accepter une censure violente dans un climat de jugements hystériques. »