Ramadan : arrestations en Egypte

"En Egypte, 150 personnes ont en effet été arrêtées pour avoir rompu en public le jeûne du ramadan. Le fait, indique la même source, a été dénoncé auprès de l'agence espagnole « Efe » par le directeur d'un mouvement libéral chrétien, un copte, Samwel Alashay.

C'est la première fois qu'une telle campagne d'arrestations a lieu en Egypte, a-t-il souligné, et elle a touché la minorité chrétienne : 10 % de la population n'est pas musulmane sunnite et ne participe pas au jeûne du ramadan entre le lever et le coucher du soleil.

Or, M. Alashay rappelle que les lois égyptiennes garantissent une « totale liberté » sur ce point. Pour L'Osservatore Romano, les personnes arrêtées ont ou fumé ou mangé dans la rue avant le coucher du soleil, dans les régions d'Aswân, de Daqahlîya, de la Mer Rouge et de Port Said.

Certains ont été libérés moyennant une caution de 500 lires égyptiennes, soit 100 dollars. Le mouvement de M. Alashay a adressé une lettre au ministère égyptien de l'Intérieur pour demander qu'on interroge les officiers de police responsables de ces arrestations."

http://www.zenit.org/article-21951?l=french

Certains disent poursuit la dépêche, que ces arrestations sont une réponse à une grève envisagée pour demander plus de facilité dans la construction des églises en Egypte. Ce qui a donné lieu à une fatwa menaçant les musulmans donnant de l'argent pour la construction d'églises. Cette fatwa serait critiquée par certains musulmans. De fait une fatwa ne représente que l'opinion de celui qui l'émet. Il n'y a aucune autorité spirituelle en islam.

Enfin on peut dire que la justice réclame qu'il n'y ait aucun machiavélisme et que l'on ne fasse jamais le mal (arrestations arbitraires) pour faire taire des revendications.

"Dignité humaine" proposition de loi constitutionnelle

Un député a déposé une proposition de loi constitutionnelle. Cette proposition a été publiée sur le site de l'Assemblée nationale le 07 septembre 2009. Cette proposition tend à compléter le préambule de la Constitution en y insérant une référence à la "dignité humaine".

Via le Salon beige, sur le site "bioéthique" voici l'exposé des motifs de la proposition (extrait) :

Considérant que "la plupart des constitutions des Etats membres de l'Union Européenne contiennent un chapitre spécifique stipulant l'inviolabilité de la dignité humaine", contrairement à la France qui y fait pourtant explicitement référence dans nombre de ses textes de loi, et que le citoyen européen exige "le respect de la dignité humaine, valeur universelle due à tout être humain du fait même de son existence d'humaine", le texte propose de "réparer cette omission constitutionnelle".

On ne peut qu'applaudir cette proposition.

L'exposé des motifs est toutefois un peu faible. Si l'on reconnaît la dignité humaine (alors que la déclaration du 26 août 1789 est muette sur la question), c'est parce que l'homme est un animal raisonnable capable de raison. C'est dans la raison et dans sa capacité à la vérité que l'homme trouve sa dignité parce qu'il y trouve sa ressemblance avec Dieu, Vérité incrée.

Notons que les lefebvristes dénient à l'homme sa dignité lorsqu'il commet le mal (un crime par exemple). C'est un paralogisme. Nous sommes tous pécheurs, moi le premier, mais eux aussi et tout le monde. Même Mgr Lefebvre était un pécheur et même Mgr Fellay en est un (pardon, mais c'est de foi catholique).

Nous n'en sommes pas moins dignes, même après avoir commis un acte déraisonnable, donc indigne de l'homme. Les lefebvristes sont dans l'erreur (selon moi), ils n'en restent pas moins des hommes dignes de respect.

L'homme, même dans l'erreur (mais gardons à l'esprit que c'est une erreur, selon celui qui la lui impute), n'en garde pas moins sa dignité qui ne réside pas dans l'énonciation actuelle de la vérité, mais dans sa capacité à l'énoncer car doué de raison, et dans le fait qu'il est fait à l'image de Dieu.

"Dieu seul, qui a créé l'homme à son image et l'a racheté du péché, peut offrir une réponse véritablement adéquate aux interrogations humaines les plus radicales grâce à la Révélation accomplie en son Fils fait homme: en effet, l'Évangile « annonce et proclame la liberté des enfants de Dieu, rejette tout esclavage qui en fin de compte provient du pêché, respecte scrupuleusement la dignité de la conscience et son libre choix, enseigne sans relâche à faire fructifier tous les talents humains au service de Dieu et pour le bien des hommes, enfin confie chacun à l'amour de tous ». Compendium de doctrine sociale.

Dommage que le véritable fondement de la dignité humaine, le fait que l'homme soit l'image de Dieu, soit occulté par cette proposition de loi, manifestement tributaire du positivisme juridique et de la dogmatique laïciste. Mais ne boudons pas notre joie, il s'agit d'une bonne proposition qui ne peut qu'être soutenue.

Arbitraire judiciaire

Les condamnés n'accomplissent pas leur peines, sous prétexte que les prisons sont surpeuplées. En revanche les non-condamnés peuvent rester des années et des années en prison.

Un certain "Amédée" sur le Salon beige, probablement influencé par les syndicats de magistrats, prétend que si certaines affaires n'aboutissent pas, c'est la faute de la police qui ne respecte pas les procédures. Argument absurde puisqu'en l'occurrence on parle d'affaires ayant abouti à des condamnations.

De plus, ce ne sont pas les policiers qui maintenaient Treiber sans l'avoir jugé et qui le détenaient pendant des années. Or cette pratique s'apparente à la détention arbitraire d'autant plus condamnable que les condamnés ne purgent pas leurs peines.

Nous sommes dans l'absurde et l'arbitraire de la part de ceux qui sont dans la constitution désignés comme les "gardiens de la liberté individuelle" (article 66 de la constitution)

"Art. 66. - Nul ne peut être arbitrairement détenu.

L'autorité judiciaire, gardienne de la liberté individuelle, assure le respect de ce principe dans les conditions prévues par la loi."

Le paradoxe lefebvriste ou pourquoi les lefebvristes n'iront pas en prison

Les lefebvristes bataillent contre la liberté religieuse. Leur thèse est que l'Eglise a un droit sur les consciences (y compris selon ce pauvre Lulo sur celles des non-baptisés !) et que l'Etat doit mettre en oeuvre la coercition contre les récalcitrants sur ordre de l'Eglise. Certains semblent même revendiquer que l'Etat puisse avoir l'initiative en matière de coercition religieuse (on ne sait pas, mais cela a peu d'importance... c'est du lefebvrisme). Le problème, c'est qu'ils sont en dehors de l'Eglise. Ils réclament ainsi que l'Eglise puisse les punir.

Heureusement que ni l'Eglise, ni l'Etat ne les écoutent, sinon, ils iraient en prison.

L'évasion de Treiber fait réfléchir à une nouvelle "bavure" de la "justice" française

Un nommé Jean-Pierre Treiber vient de s'évader de la prison. Il devait comparaître devant la cour d'assise après CINQ ans de détention "provisoire".

http://www.parismatch.com/Actu-Match/Societe/Depeches/Affaire-Giraud-Lherbier-evasion-de-Treiber-125920/

Exactement incarcéré depuis le 25 novembre 2004, il devait comparaître devant la Cour d'assise au mois d'avril 2010. Les juges ne sont pas pressés.

Ainsi en France, un homme peut être détenu plus de CINQ ans sans avoir jamais été jugé.

On croyait ces pratiques révolues. Pouvoir enlever cinq ans d'une vie d'un homme sans qu'il ait été déclaré coupable, c'est sans conteste contre les droits de l'homme, à la liberté et à la présomption d'innocence.

Nouvelle preuve que la France n'est pas un Etat de droit, car la détention arbitraire (probablement pour faire "craquer" le mis en examen) est une pratique qui ravale le juge au niveau du tortionnaire.

Finalement qui est coupable ?

8 septembre Nativité de la Sainte Vierge

Aujourd'hui 8 septembre Nativité de la Sainte Vierge :

« Saint Denis, dans l’une de ses lettres, nous assure qu ‘ « était si belle, que , sans la foi qui nous apprend qu’il n’y a qu’un seul Dieu, on l’eût prise pour une divinité » (…) dans l’âme de Marie, tout était merveilleusement bien ordonné : l’esprit était soumis à Dieu, le sens était soumis à l’esprit, et la chair obéissant à l’un et à l’autre avec une juste dépendance ; la volonté ne prévenait point le jugement, l’appétit ne prévenait point la raison, et les passions ne s’élevaient qu’autant qu’une sage discrétion leur permettait de paraître. »

"Elle naquît le 8 septembre, sur les montagnes de Judée, et dans la maison des bergeries de saint Joachim, son père. Peu de temps après, on offrit pour elle le sacrifice ordonné, pour effacer le péché originel, bien qu’elle ne l’eût pas contracté, et on lui donna le nom de Marie ; au bout de quatre-vingts jours, sainte Anne, pour obéir à la loi, la porta au temple, afin d’y faire les cérémonies de sa purification ; mais elle ne l’y laissa pas, pour cette fois attendant, pour la dédier aux saints autels, qu’elle fût en état de marcher toute seule. Dieu, de son côté, lui donna un ange gardien, qui, selon Ildefonse et le B. Pierre Damien, fut saint Gabriel »

Extraits de l’ouvrage de Mgr Guérin intitulé « Les petits bollandistes » t. 10 pp. 575 - 581
Accessible sous de lien

http://jesusmarie.free.fr/vies_de_saints.html

Etendre la main pour la justice

Aujourd'hui évangile de la messe est Luc 6, 611.

C'est l'histoire de cet homme qui avait la main "desséchée" (traduction Fillon), une autre traduction (celle des évêques) "paralysée". Il au handicapé "Etends ta main" et cela devant la synagogue assemblée et il guérit cette main le jour du sabbat.

Voici le commentaire de cet évangile par saint Ambroise de Milan tel qu'il est mis en ligne aujourd'hui par l'Evangile au quotidien :

"Tu as donc entendu les paroles du Seigneur : « Étends ta main ». Voilà le remède pour tous. Et toi qui crois avoir la main saine, prends garde que l'avarice, prends garde que le sacrilège ne la paralyse. Étends-la souvent : étends-là vers ce pauvre qui t'implore, étends-là pour aider le prochain, pour porter secours à la veuve, pour arracher à l'injustice celui que tu vois soumis à une vexation imméritée ; étends-là vers Dieu pour tes péchés. C'est ainsi qu'on étend la main ; c'est ainsi qu'elle guérit."

http://www.levangileauquotidien.org/main.php?language=FR&module=commentary&localdate=20090907

Le juriste a un beau programme : "arracher à l'injustice celui que tu vois soumis à une vexation imméritée"

"A chacun sa vérité", une vérité selon "Caritas in veritate"

Dans le paragraphe 1 de Caritas in veritate, Benoît XVI nous donne le principe qui guide son encyclique sur "le développement intégral humain".

"Chacun trouve son bien en adhérant, pour le réaliser pleinement, au projet que Dieu a sur lui: en effet, il trouve dans ce projet sa propre vérité et c’est en adhérant à cette vérité qu’il devient libre (cf. Jn 8, 22)." (1)

Paraphrase et commentaires :

Il existe un bien personnel, propre à chaque personne humaine. Ce bien est ineffable, car tout individu est ineffable. Ce bien n'est pas évident, même pour la personne qu'il concerne, il faut le chercher, il faut que chacun le cherche. Etant donné la nature sociale de l'homme, ce bien ne peut être trouvé dans la solitude, mais la société aide à le trouver.

Ce projet personnel pour chacun d'entre nous est voulu par Dieu.

Parce qu'il existe un projet personnel de Dieu sur chacun d'entre nous, il existe une vérité qui est personnelle. Et cette vérité libère. Elle nous permet de réaliser le bien qui nous est propre.

Dans cette perspective, il est vrai de dire "à chacun sa vérité."

Pratiquement, cela doit 1) nous rendre très respectueux de la vérité de chacun, de la vérité des uns et des autres. 2) Cela doit aussi nous engager à ne pas hésiter à faire respecter notre vérité. Ce respect est sacré parce que c'est Dieu qui a un projet sur chacun et qu'aucun n'est en droit de l'entraver ; aucun humain ne peut se substituer à Dieu dans son projet sur l'autre.

Cette vérité personnelle est la source de notre bien et donc de notre liberté, car seul le bien libère.

(1)Une erreur matérielle s'est glissée dans ce passage, la référence est Jn 8,32.

L'arme utilisée pour un crime provenait des scellés du tribunal de Saintes

Selon le fil du Figaro, une arme utilisée pour tirer sur une "camionnette" (sic) transportant des enfants provenait des scellés d'un tribunal. En l'occurrence, celui de Saintes...

Les journalistes ont une explication : le "concierge" du tribunal avait "trop bu" et il a "donné" cette arme à un individu qui a tiré sur le véhicule transportant des enfants.

Mais bien sûr ! Comme le dit Bigard, vous pouvez avaler, moi, je n'avale pas cette explication, d'ailleurs absurde : on ne peut "donner" que ce dont on est propriétaire.

http://www.lefigaro.fr/flash-actu/2009/09/04/01011-20090904FILWWW00338-fusilladea13-revolver-vient-du-tribunal.php

Voilà où en est la "justice" française.

De la drogue se "volatilise" dans le cabinet d'un juge nîmois

Selon cette dépêche du Figaro du 03 septembre relayant une information du Midi libre :

http://www.lefigaro.fr/flash-actu/2009/09/03/01011-20090903FILWWW00264-tginimes-1kg-de-drogue-saisi-volatilise.php

De la drogue, de la cocaïne chez un magistrat instructeur nîmois et de la résine de canabis dans un autre cabinet nîmois se sont "volatilisées".

Quand je parle de "corruption des milieux judiciaires", voici une illustration de mes propos. Ici, c'est le triste tribunal de Nîmes chapeauté par la non moins triste cour d'appel de la même ville qui est sujet de ces curieuses "volatilisations".

Ayons une pensée émue pour les victimes d'Outreau !

Cela vient renforcer l'idée que la suppression des juges d'instruction n'est pas une si mauvaise chose !

Et songeons que pour un scandale publié par les médias, nous en avons dix (restons modérés, sans doute trop modérés) qui restent secrets...