« Soyez notre protecteur contre l’enfer, ô bienheureux Pontife ! L’envie des démons n’a pu souffrir que l’homme, cette humble et faible créature, fût devenu l’objet des complaisances du Très-Haut. L’incarnation du Fils de Dieu, sa mort sur la croix, sa résurrection glorieuse, les divins Sacrements qui nous confèrent la vie céleste, tous ces sublimes moyens à l’aide desquels la bonté de Dieu nous a rétablis dans nos premiers droits, ont excité au plus haut degré la rage de cet antique ennemi, et il cherche à se venger en insultant en nous l’image de notre créateur. »
Selon ce texte, Dieu, par Jésus-Christ, a rétabli les hommes dans leurs
"premiers droits". Le démon, fou de jalousie, s'applique à dénier
leurs droits aux hommes. Selon ce texte nous avons donc non seulement des
droits naturels, mais encore des droits au surnaturel (droit à la liberté
religieuse qui ouvre notre âme sur le surnaturel).
Toute ressemblance avec ceux qui nient les droits de l'homme
(au rang desquels il faut, hélas, ranger les juges de la Cour européenne des
droits de l'homme), ne serait sans doute pas fortuite.
Il en est de même de tous ceux qui invoquent les droits de l'homme contre les droits de l'homme.
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